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每日读经: 以弗所书1-3

 

你们得救是本乎恩、也因着信、这并不是出于自己、乃是神所赐的.也不是出于行为、免得有人自夸。我们原是他的工作、在基督耶稣里造成的、为要叫我们行善、就是神所预备叫我们行的。 (以弗所书2:8-10)

 

 

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门徒训练 144: 如何操练彼此帮助?

 

我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱.我怎样爱你们,你们也要怎样相爱.你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了. (13:34-35)

约押看见敌人在他前後摆阵,就从以色列军中挑选精兵,使他们对着亚兰人摆阵. 其馀的兵交与他兄弟亚比筛,对着亚扪人摆阵.约押对亚比筛说,亚兰人若强过我,你就来帮助我,亚扪人若强过你,我就去帮助你.其馀的兵交与他兄弟亚比筛,对着亚扪人摆阵.我们都当刚强,为本国的民和神的城邑作大丈夫.愿耶和华凭他的意旨而行. (撒下11:9-12)

万物的结局近了,所以你们要谨慎自守,儆醒祷告.最要紧的是彼此切实相爱,因为爱能遮掩许多的罪.你们要互相款待,不发怨言.各人要照所得的恩赐彼此服事,作神百般恩赐的好管家. (彼前4:7-10)

 

    主耶稣即将要成就祂在地上的救赎大功前,就是在祂忧伤地宣告祂将被门徒中间的一个卖掉後,卖主的犹大在夜间离开了主.那时耶稣提醒门徒们,祂赐给他们一条新命令, 乃是叫他们彼此相爱.我们彼此是兄弟,兄弟彼此支援是属灵争战中得胜的秘诀.约押与亚比筛是兄弟,也都是大卫军兵的领袖,他们所面对的敌人不同,约押对着亚兰人摆阵, 亚比筛,对着亚扪人摆阵.他们兄弟有一个默契,当敌人强过他们中间任何一位时,另一位就立刻去帮助兄弟.如此,他们分别大胜敌军.他们心中有把握,因为有在弟兄之爱的根基上的盟约,他们心里踏实.

 

     约翰持守耶稣的命令到最後,他说, 我们应该彼此相爱,这就是你们从起初所听见的命令.(约一3:11)不可像该隐一样恨弟兄,惟独恨弟兄的是在黑暗里.(约一2:11) 彼得告诉我们最要紧的是彼此切实相爱.( 彼前4:8)

 

1. 律法上第一,且是最大的诫命是要尽心,尽性,尽力爱神,并爱人如己.(22:36-40) 耶稣为何如此说?

2. 耶稣赐给门徒一条新命令,乃是彼此相爱.主怎样爱我们,我们也要怎样相爱,这是可能的吗?

3. 我们是在基督身体上面共同作肢体的,肢体理当彼此相顾,我们能看见这奥秘的身体吗?

4. 在与敌军争战中, 约押和亚比筛各领一军,他们为何能彼此帮助? 我们今天也愿帮助弟兄吗?

5. 今天神赐给我们的命令是要我们彼此相爱.为何说,若不彼此相爱就在黑暗中,黑暗使人眼瞎呢?

6. 彼得告诉我们最要紧的是彼此切实相爱.( 彼前4:8)我们为何很容易忙着作工,却忽略了最要紧的事呢?

7. 我们若有彼此相爱的心,众人因此就认出我们是耶稣的门徒了.请问,众人能认出我们是耶稣的门徒来吗?

 

 

門徒訓練 144: 如何操練彼此幫助?

 

我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛.我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛.你們若有彼此相愛的心,眾人因此就認出你們是我的門徒了. (13:34-35)

約押看見敵人在他前後擺陣,就從以色列軍中挑選精兵,使他們對著亞蘭人擺陣. 其餘的兵交與他兄弟亞比篩,對著亞捫人擺陣.約押對亞比篩說,亞蘭人若強過我,你就來幫助我,亞捫人若強過你,我就去幫助你.其餘的兵交與他兄弟亞比篩,對著亞捫人擺陣.我們都當剛強,為本國的民和神的城邑作大丈夫.願耶和華憑他的意旨而行. (撒下11:9-12)

萬物的結局近了,所以你們要謹慎自守,儆醒禱告.最要緊的是彼此切實相愛,因為愛能遮掩許多的罪.你們要互相款待,不發怨言.各人要照所得的恩賜彼此服事,作神百般恩賜的好管家. (彼前4:7-10)

 

主耶穌即將要成就祂在地上的救贖大功前,就是在祂憂傷地宣告祂將被門徒中間的一個賣掉後,賣主的猶大在夜間離開了主.那時耶穌提醒門徒們,祂賜給他們一條新命令, 乃是叫他們彼此相愛.我們彼此是兄弟,兄弟彼此支援是屬靈爭戰中得勝的秘訣.約押亞比篩是兄弟,也都是大衛軍兵的領袖,他們所面對的敵人不同,約押對著亞蘭人擺陣, 亞比篩,對著亞捫人擺陣.他們兄弟有一個默契,當敵人強過他們中間任何一位時,另一位就立刻去幫助兄弟.如此,他們分別大勝敵軍.他們心中有把握,因為有在弟兄之愛的根基上的盟約,他們心裏踏實.

 

約翰持守耶穌的命令到最後,他說, 我們應該彼此相愛,這就是你們從起初所聽見的命令.(約一3:11)不可像該隱一樣恨弟兄,惟獨恨弟兄的是在黑暗裏.(約一2:11) 彼得告訴我們最要緊的是彼此切實相愛.( 彼前4:8)

 

1. 律法上第一,且是最大的誡命是要盡心,盡性,盡力愛神,並愛人如己.(22:36-40) 耶穌為何如此說?

2. 耶穌賜給門徒一條新命令,乃是彼此相愛.主怎樣愛我們,我們也要怎樣相愛,這是可能的嗎?

3. 我們是在基督身體上面共同作肢體的,肢體理當彼此相顧,我們能看見這奧祕的身體嗎?

4. 在與敵軍爭戰中, 約押亞比篩各領一軍,他們為何能彼此幫助? 我們今天也願幫助弟兄嗎?

5. 今天神賜給我們的命令是要我們彼此相愛.為何說,若不彼此相愛就在黑暗中,黑暗使人眼瞎呢?

6. 彼得告訴我們最要緊的是彼此切實相愛.( 彼前4:8)我們為何很容易忙著作工,卻忽略了最要緊的事呢?

7. 我們若有彼此相愛的心,眾人因此就認出我們是耶穌的門徒了.請問,眾人能認出我們是耶穌的門徒來嗎?

 

如何禁食祷告?

 

 

    禁食祷告是耶稣基督劝勉门徒面对属灵争战的教导。(17:21) 禁食祷告是初世纪教会里重要的属灵操练之一。(13:2-3) 明白深入禁食意义的信徒不多,能够持续操练禁食祷告的圣徒更少。撒但竭力拦阻基督徒禁食祷告,因为禁食祷告在属灵的争战中有奇妙的能力与得胜的果效。让我们来研究禁食祷告。

 

一、 旧约的禁食  צמ

    旧约中最重要关乎禁食的记载是摩西蒙神呼召,上到神的圣山西乃山,接受神亲手所颁布的十诫。摩西在神的面前四十昼夜禁食,山下以色列人却铸造金牛犊,干犯了神。后来摩西再度上山,四十昼夜俯伏在神的面前禁食祈祷,为以色列百姓祈求,也为亚伦祈祷。禁食祷告,所求蒙神应允。(9:18-20)旧约中有许多禁食的例子,有一些禁食祷告是个人的,有一些是群体的。

1四十天禁食

(1) 禁食是按照神的时间

  「摩西上了山,要领受两块石版,就是耶和华与你们立约的版,那时我在山上住了四十昼夜,没有吃饭,也没有喝水。」(9:9) 禁食是按照神的时间。

(2) 禁食的能力是神给的

   以利亚仗着天使为他预备的饮食之力,走了四十昼夜,到了神的山,就是何烈山。(王上19:8)

2 撒母耳宣告禁食,认罪,求神帮助

 「撒母耳说要使以色列众人聚集在米斯巴,我好为你们祷告耶和华。他们就聚集在米斯巴,打水浇在耶和华面前,当日禁食说,我们得罪了耶和华,于是撒母耳在米斯巴审判以色列人。」(撒上7:5-6)

3 基列雅比人扫罗王悲哀

「将他们骸骨葬在雅比的垂丝柳树下,就禁食七日。」(撒上31:13)

 

二、 新约的禁食

    新约中除了耶稣四十天的禁食,也有很多禁食νηστεια的例子,禁食不是依照律法的规条,乃是顺从圣灵的引导。

1选立长老

「二人在各教会中选立了长老,又禁食祷告,就把他们交托所信的主。」(14:23)

2 圣徒见证

 中文圣经中的「专心祷告」在希腊原文圣经乃是「禁食祷告」(林前7:5)

3 神仆受苦

「鞭打,监禁,扰乱,勤劳,儆醒,不食」(林后6:5)「不食」原文禁食。

「多次不得食」(林后11:27)「不得食」不是没有食物吃,乃是指着禁食。

 

三、 禁食祷告的操练

    如何才能有禁食的素常呢? 禁食祷告是需要操练的,在特定的日子禁食祷告可以帮助我们经历禁食祷告的果效。我们可以每月定期禁食,也可以每周定期禁食祷告。至于需要多少餐的禁食,这要看神在我们心中如何感动。耶稣豫言未来他的门徒要禁食祷告像新娘等候新郎回来一样。

1 禁食的节期

「走的日子多了,已经过了禁食的节期。」(27:9)

2 定期的祷告

  哥尼流在家中守着申初的祷告,原文有禁食在申初祷告之前。(10:30)

3 耶稣的吩咐

「日子将到,新郎要离开他们,那时候他们就要禁食。」(9:15)

 

四、 禁食祷告的争战

    禁食祷告时有甚么事情会发生呢? 禁食祷告时灵界有很大的争战。撒但邪恶的势力与神光明的国度进入强烈的争战。属神的子民在禁食祷告中可以经历邪灵污鬼被赶出,罪恶的捆绑被松开,罪人蒙恩得救的诸般喜乐。

1 治病赶鬼

「至于这一类的鬼,若不祷告禁食,他就不出来。」(17:21)

2 面临强敌

「有人来报告约沙法,说,从海外亚兰那边有大军来攻击你,如今他们在哈洗逊他玛,就是隐基底。约沙法便惧怕,定意寻求耶和华,在犹大全地宣告禁食。」(代下20:2-3)

3 生死之间

「你当去招聚书珊城所有的犹大人,我禁食三昼三夜,不吃不喝,我和我的宫女也要这样禁食,然后我违例进去见王,我若死就死罢。」(4:3-16)

 

五、 禁食祷告的时刻

    甚么时候开始禁食祷告呢? 犹太人有禁食的传统,在耶稣基督的时代,耶稣责备法利赛人禁食时将脸弄得难看,故意叫人看出他们是禁食,好让人称赞他们的敬虔。(6:16) 禁食的人没有任何可以夸耀的,禁食是神发动的,也是向神禁食。让我们来看几个圣经所记载有关禁食祷告的例子:

1圣灵引领

「当时,耶稣被圣灵引到旷野,受魔鬼的试探。他禁食四十昼夜,后来就饿了。」(4:1-2)

2 纪念神恩

「劝他们按时守这普珥日,禁食呼求,是照犹大人末底改和王后以斯帖所嘱咐的,也照犹大人自己与后裔所应承的。」(9:31)

3 领袖宣告(4:16)

 「那时我(以斯拉)在亚瓦河边宣告禁食,要在我们神面前克苦己心,求祂使我们和妇人孩子,并一切所有的,都得平安的道路。」(8:21,23)

「这月二十四日,以色列人聚集禁食,身穿麻衣,头蒙灰尘。以色列人就与一切的外邦人离绝,站着承认自己的罪恶,和列祖的罪孽。」(9:1-2)

 

六、 禁食祷告的负担

    在甚么样的环境下我们应当安静等候在神的面前,仔细聆听圣灵微小的声音,坚定我们愿意争战的心志,好让我们清楚地接受禁食祷告的负担呢?

1在危难中

「你当去招聚书珊城所有的犹大人,我禁食三昼三夜,不吃不喝,我和我的宫女,也要这样禁食,然后我违例进去见王,我若死就死罢。」(4:16)

2 在痛苦中

「我听见这话,就坐下哭泣,悲哀几日,在天上的神面前禁食祈祷。」(1:4)

3 被欺压时

「毗尼拿仍是激动哈拿,以致她哭泣不吃饭。」(撒上1:7)

4 在忙碌中

「他们连吃饭都没有工夫。」(6:32)

 

七、 禁食祷告的果效

    禁食祷告的果效如何衡量呢? 我们期望在禁食祷告中可以达到甚么目的呢? 我们能否知道从神那里通过禁食祷告可以得到何等的赏赐和称赞呢?

1 圣灵说话

「他们事奉主,禁食的时候,圣灵说,要我分派巴拿巴和扫罗,去作我召他们所作的工。于是禁食祷告,按手在他们头上,就打发他们去了。」(13:2-3)

2 带进启示

「我便禁食,披麻蒙灰,定意向主神祈祷恳求。」(9:3)

「你初恳求的时候,就发出命令,我来告诉你,因你大蒙眷爱所以你要思想明白这以下的事,和异象。」(9:23)

 

八、 禁食祷告的总结

    禁食祷告不仅是履行义务,乃是接受神赐的使命。并非引人注意,乃是对付自己的肉体和天然生命。不是照自己的意思行,乃是让神的旨意成就。绝非苦待己身,乃是让我们的身体成为义的器皿,合乎主用。总之,禁食:

1 胜过教条

    禁食祷告的人心思意念会改变。「不可在禁食的日子仍求利益,勒逼人为我们作苦工,互相争竞,以凶恶的拳头打人。」(58:3-5)

2 知行合一

    有果效的禁食祷告事有行动的。使受欺压的得自由,把饼分给饥饿的人,将飘流的穷人接到家中。见赤身的给他们衣服遮体。(58:6-7)

3 生命改变

    真正的禁食祷告必带来生命的变化,成为有光,有医治,有公义,有荣光的生命。(58:8)

4 与神同在

神所悦纳的禁食祷告是有应许的。「你求告,耶和华必应允,你呼求,他必说,我在这里。(58:9)

 

 

 

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如何禁食禱告?

 

 

    禁食禱告是耶穌基督勸勉門徒面對屬靈爭戰的教導。(17:21) 禁食禱告是初世紀教會裏重要的屬靈操練之一。(13:2-3) 明白深入禁食意義的信徒不多,能夠持續操練禁食禱告的聖徒更少。撒但竭力攔阻基督徒禁食禱告,因為禁食禱告在屬靈的爭戰中有奇妙的能力與得勝的果效。讓我們來研究禁食禱告。

 

一、 舊約的禁食  צמ

    舊約中最重要關乎禁食的記載是摩西蒙神呼召,上到神的聖山西乃山,接受神親手所頒佈的十誡。摩西在神的面前四十晝夜禁食,山下以色列人卻鑄造金牛犢,干犯了神。後來摩西再度上山,四十晝夜俯伏在神的面前禁食祈禱,為以色列百姓祈求,也為亞倫祈禱。禁食禱告,所求蒙神應允。(9:18-20)舊約中有許多禁食的例子,有一些禁食禱告是個人的,有一些是群體的。

1四十天禁食

(1) 禁食是按照神的時間

  「摩西上了山,要領受兩塊石版,就是耶和華與你們立約的版,那時我在山上住了四十晝夜,沒有吃飯,也沒有喝水。」(9:9) 禁食是按照神的時間。

(2) 禁食的能力是神給的

   以利亞仗著天使為他預備的飲食之力,走了四十晝夜,到了神的山,就是何烈山。(王上19:8)

2 撒母耳宣告禁食,認罪,求神幫助

 「撒母耳說要使以色列眾人聚集在米斯巴,我好為你們禱告耶和華。他們就聚集在米斯巴,打水澆在耶和華面前,當日禁食說,我們得罪了耶和華,於是撒母耳在米斯巴審判以色列人。」(撒上7:5-6)

3 基列雅比人掃羅王悲哀

「將他們骸骨葬在雅比的垂絲柳樹下,就禁食七日。」(撒上31:13)

 

二、 新約的禁食

    新約中除了耶穌四十天的禁食,也有很多禁食νηστεια的例子,禁食不是依照律法的規條,乃是順從聖靈的引導。

1選立長老

「二人在各教會中選立了長老,又禁食禱告,就把他們交託所信的主。」(14:23)

2 聖徒見證

 中文聖經中的「專心禱告」在希臘原文聖經乃是「禁食禱告」(林前7:5)

3 神僕受苦

「鞭打,監禁,擾亂,勤勞,儆醒,不食」(林後6:5)「不食」原文禁食。

「多次不得食」(林後11:27)「不得食」不是沒有食物吃,乃是指著禁食。

 

三、 禁食禱告的操練

    如何才能有禁食的素常呢? 禁食禱告是需要操練的,在特定的日子禁食禱告可以幫助我們經歷禁食禱告的果效。我們可以每月定期禁食,也可以每週定期禁食禱告。至於需要多少餐的禁食,這要看神在我們心中如何感動。耶穌豫言未來他的門徒要禁食禱告像新娘等候新郎回來一樣。

1 禁食的節期

「走的日子多了,已經過了禁食的節期。」(27:9)

2 定期的禱告

  哥尼流在家中守著申初的禱告,原文有禁食在申初禱告之前。(10:30)

3 耶穌的吩咐

「日子將到,新郎要離開他們,那時候他們就要禁食。」(9:15)

 

四、 禁食禱告的爭戰

    禁食禱告時有甚麽事情會發生呢? 禁食禱告時靈界有很大的爭戰。撒但邪惡的勢力與神光明的國度進入強烈的爭戰。屬神的子民在禁食禱告中可以經歷邪靈污鬼被趕出,罪惡的捆綁被鬆開,罪人蒙恩得救的諸般喜樂。

1 治病趕鬼

「至於這一類的鬼,若不禱告禁食,他就不出來。」(17:21)

2 面臨強敵

「有人來報告約沙法,說,從海外亞蘭那邊有大軍來攻擊你,如今他們在哈洗遜他瑪,就是隱基底。約沙法便懼怕,定意尋求耶和華,在猶大全地宣告禁食。」(代下20:2-3)

3 生死之間

「你當去招聚書珊城所有的猶大人,我禁食三晝三夜,不吃不喝,我和我的宮女也要這樣禁食,然後我違例進去見王,我若死就死罷。」(4:3-16)

 

五、 禁食禱告的時刻

    甚麽時候開始禁食禱告呢? 猶太人有禁食的傳統,在耶穌基督的時代,耶穌責備法利賽人禁食時將臉弄得難看,故意叫人看出他們是禁食,好讓人稱讚他們的敬虔。(6:16) 禁食的人沒有任何可以誇耀的,禁食是神發動的,也是向神禁食。讓我們來看幾個聖經所記載有關禁食禱告的例子:

1聖靈引領

「當時,耶穌被聖靈引到曠野,受魔鬼的試探。他禁食四十晝夜,後來就餓了。」(4:1-2)

2 紀念神恩

「勸他們按時守這普珥日,禁食呼求,是照猶大人末底改和王后以斯帖所囑咐的,也照猶大人自己與後裔所應承的。」(9:31)

3 領袖宣告

 「那時我(以斯拉)在亞瓦河邊宣告禁食,要在我們神面前克苦己心,求祂使我們和婦人孩子,並一切所有的,都得平安的道路。」(8:21,23)

「這月二十四日,以色列人聚集禁食,身穿麻衣,頭蒙灰塵。以色列人就與一切的外邦人離絕,站著承認自己的罪惡,和列祖的罪孽。」(9:1-2)

 

六、 禁食禱告的負擔

    在甚麽樣的環境下我們應當安靜等候在神的面前,仔細聆聽聖靈微小的聲音,堅定我們願意爭戰的心志,好讓我們清楚地接受禁食禱告的負擔呢?

1在危難中

「你當去招聚書珊城所有的猶大人,我禁食三晝三夜,不吃不喝,我和我的宮女,也要這樣禁食,然後我違例進去見王,我若死就死罷。」(4:16)

2 在痛苦中

「我聽見這話,就坐下哭泣,悲哀幾日,在天上的神面前禁食祈禱。」(1:4)

3 被欺壓時

「毗尼拿仍是激動哈拿,以致她哭泣不吃飯。」(撒上1:7)

4 在忙碌中

「他們連吃飯都沒有工夫。」(6:32)

 

七、 禁食禱告的果效

    禁食禱告的果效如何衡量呢? 我們期望在禁食禱告中可以達到甚麽目的呢? 我們能否知道從神那裏通過禁食禱告可以得到何等的賞賜和稱讚呢?

1 聖靈說話

「他們事奉主,禁食的時候,聖靈說,要我分派巴拿巴和掃羅,去作我召他們所作的工。於是禁食禱告,按手在他們頭上,就打發他們去了。」(13:2-3)

2 帶進啟示

「我便禁食,披麻蒙灰,定意向主神祈禱懇求。」(9:3)

「你初懇求的時候,就發出命令,我來告訴你,因你大蒙眷愛所以你要思想明白這以下的事,和異象。」(9:23)

 

八、 禁食禱告的總結

    禁食禱告不僅是履行義務,乃是接受神賜的使命。並非引人注意,乃是對付自己的肉體和天然生命。不是照自己的意思行,乃是讓神的旨意成就。絕非苦待己身,乃是讓我們的身體成為義的器皿,合乎主用。總之,禁食:

1 勝過教條

    禁食禱告的人心思意念會改變。「不可在禁食的日子仍求利益,勒逼人為我們作苦工,互相爭競,以兇惡的拳頭打人。」(58:3-5)

2 知行合一

    有果效的禁食禱告事有行動的。使受欺壓的得自由,把餅分給饑餓的人,將飄流的窮人接到家中。見赤身的給他們衣服遮體。(58:6-7)

3 生命改變

    真正的禁食禱告必帶來生命的變化,成為有光,有醫治,有公義,有榮光的生命。(58:8)

4 與神同在

    神所悅納的禁食禱告是有應許的。「你求告,耶和華必應允,你呼求,他必說,我在這裏。」(58:9)

 

 

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