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欢迎访问网站，愿神祝福您。 每日读经: 路加福音6-7 只是我告诉你们这听道的人、你们的仇敌要爱他、恨你们的要待他好。咒诅你们的要为他祝福、凌辱你们的要为他祷告。有人打你这边的脸、连那边的脸也由他打．有人夺你的外衣、连里衣也由他拿去。凡求你的、就给他．有人夺你的东西去、不用再要回来。你们愿意人怎样待你们、你们也要怎样待人。你们若单爱那爱你们的人、有甚么可酬谢的呢．就是罪人也爱那爱他们的人。你们若善待那善待你们的人、有甚么可酬谢的呢．就是罪人也是这样行。 (路加福音6:27-33)
橄榄山祷告山 耶稣在橄榄山上升天後，天使告诉门徒们，这离开你们被接升天的耶稣将来还要再来。(徒1:11) 後来门徒们陆续为主殉道，他们没有等到主耶稣再来。这一段话是为我们记载的。这一段记载中有一座山名叫橄榄山，路加为何记载门徒们从橄榄山上下来，回到耶路撒冷呢? 世界上有那麽多山，从橄榄山下来有何特殊意义呢? 圣经中的地点通常有特别的意义。 圣城朝东的橄榄山有特别的意义。橄榄山是一座特别的山。这山与敬拜神和向神祷告有关，与基督升天有关，与基督再来也有关。 1. 橄榄山山顶是旧约敬拜神的地方 (撒下15:30-32) 橄榄山是一座敬拜神的山，它是大卫时代敬拜神的地方。当年大卫逃避他儿子押沙龙的叛军时，曾在离开耶路撒冷前，蒙头赤脚，上橄榄山顶，在那里敬拜神。(撒下15:30-32) 我们主日聚集是为了敬拜神。我们愿意聚集祷告吗?不要停在半山腰，要登上橄榄山顶，亲近神，敬拜神，向神祷告。我们的生命中有橄榄山顶吗? 2. 橄榄山是基督下山骑驴进耶路撒冷的地方 (路19:29) 耶稣基督以荣耀君王的身分凯旋进耶路撒冷时，祂曾在橄榄山打发门徒去牵驴子来，因为锡安的王要骑驴进入圣城。(太21:1) 是众人欢迎祂以君王的荣光进圣城的地方。橄榄山座落於耶路撒冷的东边，先知以西结豫言神的荣光将要从东而来。(结43:2) 圣地朝东的外门也奉命关闭，因为耶和华也已从东门进殿。(结44:1,2) 我们聚集欢迎万王之王进入祂的大京城吗? 当我们从橄榄山上下来的时候，主告诉我们要照祂所吩咐的去行，荣耀的主将要凯旋进入祂的圣城，我们为祂牵驴，我们走在前面，将衣服搭在驴驹上，铺在地上，砍下树枝铺在路上，前行後随围绕着耶稣，高声欢呼，喊着说，和散那归於大卫的子孙，颂赞主，庆贺祂作王。我们是否也为主成为我们生命的王欢呼喜乐? 3. 橄榄山是基督每夜出城住宿的地方 (路21:37) 基督在地上事奉将要结束时，每日在殿里教训人，每夜出城到橄榄山住宿。(路21:37) 今日耶稣可以在我们中间找着住宿的地方吗?昔日主耶稣道成了肉身住在人们中间，祂呼召门徒跟随祂，与祂同住。今日主藉着圣灵住在门徒心中。我们的身子就是圣灵的殿，这圣灵是从神而来，住在我们里头的。(林前6:19) 为此，我们要洁净自己，知道自己是神重价买来的，要在我们的身子上荣耀神。神的帐幕在人间，祂要与我们同住，我们愿意接待祂吗? 4. 橄榄山是基督常去的地方 (路22:39) 我们是否愿意跟随耶稣的脚踪行? 我们常常跟随着耶稣，去耶稣常去的地方吗? 主在地上时经常祷告亲近父神，如今我们是否愿意常常亲近神，收回纷乱的心思，关上对世界敞开的门，退到一个特别安静祷告的地方。(可1:35) 让我们生命中有一个祷告的地方? (路11:1) 5. 橄榄山是基督论到祂再来的地方 (可13:3) 论到基督降临的豫兆，基督亲自在橄榄山上回答门徒们的问题。(太24:3) 我们是否愿意谦卑求问，洁净自己，行公义，好怜悯，彼此相爱，脱离世俗的缠累，儆醒祷告，信心坚固，预备迎见主面? 你我预备好了吗? 6. 橄榄山是基督教导门徒祷告的地方 (太21:22) 我们的祷告是凭着信心向神求呢? 还是疑惑不信? 有大山拦阻我们跟随主吗? 在属灵的争战中，我们不是凭着血气争战，乃是穿上全幅的军装，靠着圣灵，随时多方祷告祈求，并要在此儆醒不倦，为众圣徒祈求，也为传道人祈求。(弗6:18) 我们是否愿意承认我们的信心不足，求主帮助呢? (可9:24) 7. 橄榄山是基督与门徒吃最後晚餐的地方 (可14:22-26) 基督在最後晚餐後，带领门徒唱了诗，就往橄榄山上去了。(太26:30) 我们应当时时纪念主为我们舍命，感谢主用自己的血与我们立约，每次领圣餐时，省察自己，感恩领受，并赞美，歌颂天父伟大的救赎计划。我们是否听见主的慈声，愿意将心门向主打开，与主一同作席? (启3:20) 8. 橄榄山山脚下是客西马尼园祷告的地方 (路22:39,40) 耶稣被捉拿前曾在客西马尼祷告，客西马尼就在橄榄山西边的山脚下。(路22:39,40) 客西马尼园是主为我们的救恩付代价，跪下祷告的地方。那时主耶稣极其伤痛，恳切祷告更加恳切，汗珠如大血点，滴在地上。(路22:41-44) 求主赐给我们愿意与主一同受苦的心志，对付肉体的软弱，与主一同儆醒祷告，免得入了迷惑。(太26:41) 我们是否愿付代价，按照主的旨意，常常与主一同迫切祷告? 9. 橄榄山是主升天的地方 (徒1:12) 天使与使徒亲眼看见主被接升天。主为我们的罪代死，死後三日复活，复活後在祂荣耀属天的身体中向门徒显现，四十天之久，讲论神国的事。然後登橄橄山上，在门徒面前被接上升。主升上去见祂的父，也是我们的父，见祂的神，也是我们的神。(约20:17) 主升天後，求父差遣圣灵与我们永远同在，圣灵教导我们真理，让我们为主作见证，启示我们未来的事。主升上了高天，掳掠了仇敌，将恩赐赏给我们。(弗4:8) 我们相信主怎样升天，也必怎样再来吗? 10. 橄榄山是豫言主再来的地方 (亚
14:4) 橄榄山在基督再来时必从中间分裂，自东至西，成为极大的谷。山的一半向北挪移，一半向南挪移。(亚14:4)「那日，基督从天降临，他的脚必站在耶路撒冷前面朝东的橄榄山上。」(亚14:4) 那日主基督耶稣的脚必站在橄榄山上，我们预备好了吗? 主耶稣阿! 我愿祂来。(启22:20) 11. 橄榄山是神的山 (亚14:5) 旧约圣经撒迦利亚书在主前520年前豫言末日将要发生的事时如此记载:「你们要从「我」山的谷中逃跑，因为山谷必延到亚萨。那时以色列人要逃跑，必如犹大王乌西雅年间的人逃避大地震一样。」(亚14:5,摩1:1) 橄榄山是神的山，我们的眼目是否仰望圣山，时时等候主的救恩临到? 12. 橄榄山是圣者同来之处 (林前15:23;帖前3:13;4:14;犹14) 在橄榄山上不仅弥赛亚要必降临，并且有一切圣者同来。(亚14:5) 这些千万圣者有的是吹号的天使(太24:31) ，也有的是被救赎的众圣徒。(林前15:23;帖前3:13;4:14;犹14) 我们要儆醒，因为我们不知道主那一天来，我们要预备，因为在我们想不到的时候，主就来了。(太24:42-44) 你我预备好了吗? 耶稣升天後，门徒下了橄橄山，他们没有分散，没有各自回家，他们领受了这极大的异象，都在一处祷告。因着主的保守，他们不再软弱，他们不再惧怕，他们不再忧愁，他们不再怀疑，主的道护卫他们，主的爱充满他们，圣灵保守他们的心坚定，父神所赐给圣子耶稣基督的，一个也不失落。(约18:9) 感谢主! 信主跟随主的人有福了，主必能保守我们到底。正如主为彼得祈求，让他不至於失去信心，回头以後，坚固众弟兄。(路22:32) 复活的主向妇女显现，向马利亚显现，向彼得显现，向门徒显现，向耶稣的弟弟显现。现在复活的主在天上父神的右边替我们祈求。(罗8:34) 门徒们也聚集在一处祷告，十一位使徒的名字都列出来，跟随主的人有福了。你愿意承认自己的罪和软弱，倚靠神，跟随主，遵主为大，脱离败坏，来到主面前，得到永远的生命吗? 愿神祝福你们! www.jamessun.net N05012S雅各 橄欖山禱告山 耶穌在橄欖山上升天後，天使告訴門徒們，這離開你們被接升天的耶穌將來還要再來。(徒1:11) 後來門徒們陸續為主殉道，他們沒有等到主耶穌再來。這一段話是為我們記載的。這一段記載中有一座山名叫橄欖山，路加為何記載門徒們從橄欖山上下來，回到耶路撒冷呢? 世界上有那麼多山，從橄欖山下來有何特殊意義呢? 聖經中的地點通常有特別的意義。 聖城朝東的橄欖山有特別的意義。橄欖山是一座特別的山。這山與敬拜神和向神禱告有關，與基督升天有關，與基督再來也有關。 1. 橄欖山山頂是舊約敬拜神的地方 (撒下15:30-32) 橄欖山是一座敬拜神的山，它是大衛時代敬拜神的地方。當年大衛逃避他兒子押沙龍的叛軍時，曾在離開耶路撒冷前，蒙頭赤腳，上橄欖山頂，在那裏敬拜神。(撒下15:30-32) 我們主日聚集是為了敬拜神。我們願意聚集禱告嗎?不要停在半山腰，要登上橄欖山頂，親近神，敬拜神，向神禱告。我們的生命中有橄欖山頂嗎? 2. 橄欖山是基督下山騎驢進耶路撒冷的地方 (路19:29) 耶穌基督以榮耀君王的身分凱旋進耶路撒冷時，祂曾在橄欖山打發門徒去牽驢子來，因為錫安的王要騎驢進入聖城。(太21:1) 是眾人歡迎祂以君王的榮光進聖城的地方。橄欖山座落於耶路撒冷的東邊，先知以西結豫言神的榮光將要從東而來。(結43:2) 聖地朝東的外門也奉命關閉，因為耶和華也已從東門進殿。(結44:1,2) 我們聚集歡迎萬王之王進入祂的大京城嗎? 當我們從橄欖山上下來的時候，主告訴我們要照祂所吩咐的去行，榮耀的主將要凱旋進入祂的聖城，我們為祂牽驢，我們走在前面，將衣服搭在驢駒上，鋪在地上，砍下樹枝鋪在路上，前行後隨圍繞著耶穌，高聲歡呼，喊著說，和散那歸於大衛的子孫，頌讚主，慶賀祂作王。我們是否也為主成為我們生命的王歡呼喜樂? 3. 橄欖山是基督每夜出城住宿的地方 (路21:37)
基督在地上事奉將要結束時，每日在殿裏教訓人，每夜出城到橄欖山住宿。(路21:37) 今日耶穌可以在我們中間找著住宿的地方嗎?昔日主耶穌道成了肉身住在人們中間，祂呼召門徒跟隨祂，與祂同住。今日主藉著聖靈住在門徒心中。我們的身子就是聖靈的殿，這聖靈是從神而來，住在我們裏頭的。(林前6:19) 為此，我們要潔淨自己，知道自己是神重價買來的，要在我們的身子上榮耀神。神的帳幕在人間，祂要與我們同住，我們願意接待祂嗎? 4. 橄欖山是基督常去的地方 (路22:39)
我們是否願意跟隨耶穌的腳蹤行? 我們常常跟隨著耶穌，去耶穌常去的地方嗎? 主在地上時經常禱告親近父神，如今我們是否願意常常親近神，收回紛亂的心思，關上對世界敞開的門，退到一個特別安靜禱告的地方。(可1:35) 讓我們生命中有一個禱告的地方? (路11:1) 5. 橄欖山是基督論到祂再來的地方 (可13:3) 論到基督降臨的豫兆，基督親自在橄欖山上回答門徒們的問題。(太24:3) 我們是否願意謙卑求問，潔淨自己，行公義，好憐憫，彼此相愛，脫離世俗的纏累，儆醒禱告，信心堅固，預備迎見主面? 你我預備好了嗎? 6. 橄欖山是基督教導門徒禱告的地方 (太21:22)
我們的禱告是憑著信心向神求呢? 還是疑惑不信? 有大山攔阻我們跟隨主嗎? 在屬靈的爭戰中，我們不是憑著血氣爭戰，乃是穿上全幅的軍裝，靠著聖靈，隨時多方禱告祈求，並要在此儆醒不倦，為眾聖徒祈求，也為傳道人祈求。(弗6:18) 我們是否願意承認我們的信心不足，求主幫助呢? (可9:24) 7. 橄欖山是基督與門徒吃最後晚餐的地方 (可14:22-26)
基督在最後晚餐後，帶領門徒唱了詩，就往橄欖山上去了。(太26:30) 我們應當時時紀念主為我們捨命，感謝主用自己的血與我們立約，每次領聖餐時，省察自己，感恩領受，並讚美，歌頌天父偉大的救贖計劃。我們是否聽見主的慈聲，願意將心門向主打開，與主一同作席? (啟3:20) 8. 橄欖山山腳下是客西馬尼園禱告的地方 耶穌被捉拿前曾在客西馬尼禱告，客西馬尼就在橄欖山西邊的山腳下。(路22:39,40) 客西馬尼園是主為我們的救恩付代價，跪下禱告的地方。那時主耶穌極其傷痛，懇切禱告更加懇切，汗珠如大血點，滴在地上。(路22:41-44) 求主賜給我們願意與主一同受苦的心志，對付肉體的軟弱，與主一同儆醒禱告，免得入了迷惑。(太26:41) 我們是否願付代價，按照主的旨意，常常與主一同迫切禱告? 9. 橄欖山是主升天的地方 (徒1:12)
天使與使徒親眼看見主被接升天。主為我們的罪代死，死後三日復活，復活後在祂榮耀屬天的身體中向門徒顯現，四十天之久，講論神國的事。然後登橄橄山上，在門徒面前被接上升。主升上去見祂的父，也是我們的父，見祂的神，也是我們的神。(約20:17) 主升天後，求父差遣聖靈與我們永遠同在，聖靈教導我們真理，讓我們為主作見證，啟示我們未來的事。主升上了高天，擄掠了仇敵，將恩賜賞給我們。(弗4:8) 我們相信主怎樣升天，也必怎樣再來嗎? 10. 橄欖山是豫言主再來的地方 (亞 14:4) 橄欖山在基督再來時必從中間分裂，自東至西，成為極大的谷。山的一半向北挪移，一半向南挪移。(亞14:4)「那日，基督從天降臨，他的腳必站在耶路撒冷前面朝東的橄欖山上，」(亞14:4) 那日主基督耶穌的腳必站在橄欖山上，我們預備好了嗎? 主耶穌阿! 我願祢來。(啟22:20) 11. 橄欖山是神的山 (亞14:5) 舊約聖經撒迦利亞書在主前520年前豫言末日將要發生的事時如此記載:「你們要從｢我｣山的谷中逃跑，因為山谷必延到亞薩。那時以色列人要逃跑，必如猶大王烏西雅年間的人逃避大地震一樣。」(亞14:5,摩1:1) 橄欖山是神的山，我們的眼目是否仰望聖山，時時等候主的救恩臨到? 12. 橄欖山是聖者同來之處 在橄欖山上不僅彌賽亞要必降臨，並且有一切聖者同來。(亞14:5) 這些千萬聖者有的是吹號的天使(太24:31) ，也有的是被救贖的眾聖徒。(林前15:23;帖前3:13;4:14;猶14) 我們要儆醒，因為我們不知道主那一天來，我們要預備，因為在我們想不到的時候，主就來了。(太24:42-44) 你我預備好了嗎?
耶穌升天後，門徒下了橄橄山，他們沒有分散，沒有各自回家，他們領受了這極大的異象，都在一處禱告。因著主的保守，他們不再軟弱，他們不再懼怕，他們不再憂愁，他們不再懷疑，主的道護衛他們，主的愛充滿他們，聖靈保守他們的心堅定，父神所賜給聖子耶穌基督的，一個也不失落。(約18:9) 感謝主! 信主跟隨主的人有福了，主必能保守我們到底。正如主為彼得祈求，讓他不至於失去信心，回頭以後，堅固眾弟兄。(路22:32) 復活的主向婦女顯現，向馬利亞顯現，向彼得顯現，向門徒顯現，向耶穌的弟弟顯現。現在復活的主在天上父神的右邊替我們祈求。(羅8:34) 門徒們也聚集在一處禱告，十一位使徒的名字都列出來，跟隨主的人有福了。你願意承認自己的罪和軟弱，倚靠神，跟隨主，遵主為大，脫離敗壞，來到主面前，得到永遠的生命嗎? 願神祝福你們! www.jamessun.net
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