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欢迎访问网站，愿神祝福您。 每日读经: 出埃及记1-3 摩西牧养他岳父米甸祭司叶忒罗的羊群、一日领羊群往野外去、到了神的山、就是何烈山。耶和华的使者从荆棘里火焰中向摩西显现．摩西观看、不料、荆棘被火烧着、却没有烧毁。摩西说、我要过去看这大异象、这荆棘为何没有烧坏呢。耶和华神见他过去要看、就从荆棘里呼叫说、摩西、摩西．他说、我在这里。神说、不要近前来、当把你脚上的鞋脱下来、因为你所站之地是圣地．(出埃及记3:1-5)
彼此相爱,荣神益人 罗马书12:9-21
12:9 爱人不可虚假、恶要厌恶、善要亲近。 12:10爱弟兄、要彼此亲热．恭敬人、要彼此推让。 12:11殷勤不可懒惰．要心里火热．常常服事主。 12:12在指望中要喜乐．在患难中要忍耐。祷告要恒切． 12:13圣徒缺乏要帮补．客要一味的款待。 12:14逼迫你们的、要给他们祝福．只要祝福、不可咒诅。 12:15与喜乐的人要同乐．与哀哭的人要同哭。 12:16要彼此同心．不要志气高大、倒要俯就卑微的人。不要自以为聪明。 12:17不要以恶报恶、众人以为美的事、要留心去作。 12:18若是能行、总要尽力与众人和睦。 12:19亲爱的弟兄、不要自己伸冤、宁可让步、听凭主怒．因为经上记着、『主说、伸冤在我．我必报 应。』 12:20所以『你的仇敌若饿了、就给他吃．若渴了、就给他喝．因为你这样行、就是把炭火堆在他的头 上。』 12:21你不可为恶所胜、反要以善胜恶。 一、 彼此相爱是神的命令 1. 神命令我们要彼此相爱.後现代的问题在那里? 善恶没有绝对标准,这是撒但的诡计.恶要厌恶,善
要亲近.要知道神是善的源头,恶者要破坏合一. 2. 如何能真正的活出善呢?要将自己献给神不效法这世界,心意更新变化,才能察验神善良,成全,可
喜悦的旨意. (罗12:1-2) 二、 彼此相爱才能荣耀神 要殷勤地操练彼此相爱,养成克服惰性的习惯.要心里火热,常常服事主.常常服事主的意思是,在任何环境中总要服事主,如此才能让神得一切的荣耀. 三、 彼此相爱使人得益处 1. 五个必须要有的重点,才能彼此相爱,使人得益处. (1) 要有复活的生命才能胜过罪的权势,祝福那逼迫我们的人. (2) 要有怜悯人的心才能与喜乐的人要同乐,与哀哭的人同哭. (3) 要有基督的温柔才能软化别人刚硬的心,使仇敌变为朋友. (4) 要有饶恕的志向与决心,尽力与众人和睦. (5) 要有实际的行动,留心且主动地去作众人以为美的事. 2. 三个容易犯的错误要避免,免得拦阻祝福临到别人 (1) 不要自以为聪明,自以为聪明的人不可能选择倚靠神. (2) 不要志气高大,倒要俯就卑微的人.要看别人比自己强. (3) 不要自己伸冤,宁可让步.不可为恶所胜,反要以善胜恶. www.jamessun.net
N06122S 彼此相愛,榮神益人 羅馬書12:9-21
一、 彼此相愛是神的命令 1. 神命令我們要彼此相愛.後現代的問題在那裏? 善惡沒有絕對標準,這是撒但的詭計.惡要厭惡,善 要親近.要知道神是善的源頭,惡者要破壞合一. 2. 如何能真正的活出善呢?要將自己獻給神不效法這世界,心意更新變化,才能察驗神善良,成全,可 喜悅的旨意. (羅12:1-2) 二、 彼此相愛才能榮耀神 要殷勤地操練彼此相愛,養成克服惰性的習慣.要心裡火熱,常常服事主.常常服事主的意思是,在任何環境中總要服事主,如此才能讓神得一切的榮耀. 三、 彼此相愛使人得益處 1. 五個必須要有的重點,才能彼此相愛,使人得益處. (1) 要有復活的生命才能勝過罪的權勢,祝福那逼迫我們的人. (2) 要有憐憫人的心才能與喜樂的人要同樂,與哀哭的人同哭. (3) 要有基督的溫柔才能軟化別人剛硬的心,使仇敵變為朋友. (4) 要有饒恕的志向與決心,盡力與眾人和睦. (5) 要有實際的行動,留心且主動地去作眾人以為美的事. 2. 三個容易犯的錯誤要避免,免得攔阻祝福臨到別人 (1) 不要自以為聰明,自以為聰明的人不可能選擇倚靠神. (2) 不要志氣高大,倒要俯就卑微的人.要看別人比自己強. (3) 不要自己伸冤,寧可讓步.不可為惡所勝,反要以善勝惡. www.jamessun.net
N06122雅各 约瑟如何显明身份? 约瑟在左右站着的人面前，情不自禁，吩咐一声说，人都要离开我出去，约瑟和弟兄们相认的时候，并没有一人站在他面前。他就放声大哭，埃及人，和法老家中的人，都听见了。约瑟对他弟兄们说，我是约瑟，我的父亲还在么? 他弟兄不能回答，因为在他面前都惊惶。约瑟又对他弟兄们说，请你们近前来，他们就近前来，他说，我是你们的兄弟约瑟，就是你们所卖到埃及的。现在不要因为把我卖到这里，自忧自恨，这是神差我在你们以先来，为要保全生命。现在这地的饥荒已经二年了，还有五年不能耕种，不能收成。神差我在你们以先来，为要给你们存留余种在世上，又要大施拯救，保全你们的生命。这样看来，差我到这里来的不是你们，乃是神，祂又使我如法老的父，作他全家的主，并埃及全地的宰相。(创45:1-8) 亲爱的天父，我们来到祢施恩宝座前赞美祢，感谢祢让祢独生爱子耶稣基督来到世上寻找我们这些死在罪恶过犯中的人。祂如此的尊贵，但是祂却称我们为祂的弟兄，并不以为耻。祷告感谢奉靠主耶稣基督的圣名。阿们! 创世记45章记载神借着约瑟的忍耐、智慧、和谋略，豫表基督恒久的忍耐、属天的智慧、和深远的谋略。 一、 隐藏的时间 约瑟见到他的哥哥们因迦南地的饥荒来埃及籴粮时，没有立刻向他们显明自己的身份。他没有向他们显明他就是他们所卖到埃及的弟弟，他仍然是以埃及宰相的身份出现在他们的眼前。约瑟不是不想认他们，但他必须等待，直等到时机来临。如今那等候的日子满足了，等待已久的时刻到了。约瑟已试验过他的哥哥们，他已经让他们有机会为当年卖约瑟的恶行懊悔。(创42:21) 约瑟要等到他的哥哥们以行动表明爱他们的弟弟便雅悯，他们愿意陪便雅悯一同担罪。(创44:16) 最后犹大以动人的上诉，表明了他对父亲雅各和便雅悯的爱，愿意代替弟弟担罪，留在埃及，永远作奴仆。(创44:33) 犹大说到这里，约瑟再也忍不住了，他打发在左右站着的人离开，没有先说话，只放声大哭，哭到埃及人和法老家中的人都听见了。(创45:1,2) 他哭出他的心酸，哭出想念父家的情怀，他无法忘记一切的困苦和他的父家。被卖后，在痛苦与惧怕的寄居中，神是他唯一的安慰和盼望。他为长子取名玛拿西，玛拿西就是神使他忘了的意思。(创41:51) 其实他忘不了他的父亲，只是每次回想慈父，痛苦难当，往事不堪回首。这豫表基督离开天家，孤身来到世间，被人藐视，被人弃绝，多受痛苦，常经忧患。(赛53:3) 但祂以父神的事为念，忠心至死，经过死里复活，最后升天见父面。(约20:17) 在卑微与无奈的苦难过程中，神是他的力量与荣耀。他给次子起名以法莲，以法莲就是使之昌盛的意思。他相信神的应许，神使他在受苦的地方昌盛。这豫表基督在世上因忍受苦难而完成了救赎大功，先被降卑，取了奴仆的形像，后被升为至高。(腓2:7-11) 当他告诉他们他就是约瑟后，他立刻问他的父亲还在吗? 约瑟迫切想知道父亲真实的近况。从十七岁被卖，离开父家，他常常想他的父亲雅各，因为约瑟是他父亲雅各最爱的儿子。二十二年是一段漫长的岁月，雅各失去爱子的心情，是何等的伤痛，约瑟将父亲放在心中的深处。这些年约瑟也想他同母的弟弟便雅悯。当便雅悯出生的时候，他的母亲拉结就因难产而死，这小兄弟从来没看见过母亲，约瑟是他唯一同父同母的哥哥。便雅悯小时，约瑟常保护他、爱他、陪伴他。稚龄时突然失去了哥哥，便雅悯是何等伤心与孤单。当约瑟亲眼看见已然长大成人的弟弟，他怎能强忍泪水，不立刻认他呢? 这是何等的时刻，终于兄弟可以相拥而泣。(创45:14) 这豫表基督何等迫切地想见我们，如今我们不能完全认出祂来，有一天，我们要与主面对面的相见，那是一个极其荣耀的日子。我们盼望那日速速来临，我们快要见主的面，面对面何等喜乐，在那遥远的青天。 二、 完全的赦免 约瑟见到他的哥哥们时，他已原谅他们的恶行，否则他当时可报仇雪恨，让哥哥们受一些惩罚，把他们下在监里，让他们尝尝坐牢的痛苦。(诗105:18) 他当时是埃及的宰相，有权柄刑罚他们，甚至处决他们。为甚么约瑟能原谅他哥哥们卖他的罪呢? 答案是因为他有属天的智能，和敬畏神的心。他明白他被卖是出于神，是神差遣他先来此，神预知将有七年的饥荒临到，差遣约瑟是为了保全全家人的性命。(创45:5) 这豫表基督预知世界的末日，人的尽头，和死亡的权势，祂亲身来到世上，道成肉身，借着死，败坏掌死权的魔鬼，拯救我们的性命。 三、上帝的主权 约瑟告诉他的哥哥们，当如何邀请他父亲到埃及，在歌珊地奉养他，靠近约瑟住的地方。(创45:10,11) 并吩咐他们全家都要来到埃及，因为还有五年的饥荒临到全地。约瑟丰盛地供应他们靠以存活的粮食、礼物、车辆、和一切的需要。(创45:20) 这豫表神以荣耀的丰富，在基督里，供应我们的一切需要。(腓4:19) 亲爱的父神，我们感谢祢伟大的救赎计画，主耶稣，我们感谢祢认我们为祢的弟兄。圣灵，我们感谢祢让我们能为罪、为义、为审判自己责备自己，感动我们归向主耶稣。祷告感谢奉主耶稣基督的圣名，阿们! 約瑟如何顯明身份? 約瑟在左右站著的人面前，情不自禁，吩咐一聲說，人都要離開我出去，約瑟和弟兄們相認的時候，並沒有一人站在他面前。他就放聲大哭，埃及人，和法老家中的人，都聽見了。約瑟對他弟兄們說，我是約瑟，我的父親還在麼? 他弟兄不能回答，因為在他面前都驚惶。約瑟又對他弟兄們說，請你們近前來，他們就近前來，他說，我是你們的兄弟約瑟，就是你們所賣到埃及的。現在不要因為把我賣到這裏，自憂自恨，這是神差我在你們以先來，為要保全生命。現在這地的飢荒已經二年了，還有五年不能耕種，不能收成。神差我在你們以先來，為要給你們存留餘種在世上，又要大施拯救，保全你們的生命。這樣看來，差我到這裏來的不是你們，乃是神，祂又使我如法老的父，作他全家的主，並埃及全地的宰相。(創45:1-8) 親愛的天父，我們來到祢施恩寶座前讚美祢，感謝祢讓祢獨生愛子耶穌基督來到世上尋找我們這些死在罪惡過犯中的人。祂如此的尊貴，但是祂卻稱我們為祂的弟兄，並不以為恥。禱告感謝奉靠主耶穌基督的聖名。阿們! 創世記45章記載神藉著約瑟的忍耐、智慧、和謀略，豫表基督恆久的忍耐、屬天的智慧、和深遠的謀略。 一、 隱藏的時間 約瑟見到他的哥哥們因迦南地的饑荒來埃及糴糧時，沒有立刻向他們顯明自己的身份。他沒有向他們顯明他就是他們所賣到埃及的弟弟，他仍然是以埃及宰相的身份出現在他們的眼前。約瑟不是不想認他們，但他必須等待，直等到時機來臨。如今那等候的日子滿足了，等待已久的時刻到了。約瑟已試驗過他的哥哥們，他已經讓他們有機會為當年賣約瑟的惡行懊悔。(創42:21) 約瑟要等到他的哥哥們以行動表明愛他們的弟弟便雅憫，他們願意陪便雅憫一同擔罪。(創44:16) 最後猶大以動人的上訴，表明了他對父親雅各和便雅憫的愛，願意代替弟弟擔罪，留在埃及，永遠作奴僕。(創44:33) 猶大說到這裏，約瑟再也忍不住了，他打發在左右站著的人離開，沒有先說話，只放聲大哭，哭到埃及人和法老家中的人都聽見了。(創45:1,2) 他哭出他的心酸，哭出想念父家的情懷，他無法忘記一切的困苦和他的父家。被賣後，在痛苦與懼怕的寄居中，神是他唯一的安慰和盼望。他為長子取名瑪拿西，瑪拿西就是神使他忘了的意思。(創41:51) 其實他忘不了他的父親，只是每次回想慈父，痛苦難當，往事不堪回首。這豫表基督離開天家，孤身來到世間，被人藐視，被人棄絕，多受痛苦，常經憂患。(賽53:3) 但祂以父神的事為念，忠心至死，經過死裏復活，最後升天見父面。(約20:17) 在卑微與無奈的苦難過程中，神是他的力量與榮耀。他給次子起名以法蓮，以法蓮就是使之昌盛的意思。他相信神的應許，神使他在受苦的地方昌盛。這豫表基督在世上因忍受苦難而完成了救贖大功，先被降卑，取了奴僕的形像，後被升為至高。(腓2:7-11) 當他告訴他們他就是約瑟後，他立刻問他的父親還在嗎? 約瑟迫切想知道父親真實的近況。從十七歲被賣，離開父家，他常常想他的父親雅各，因為約瑟是他父親雅各最愛的兒子。二十二年是一段漫長的歲月，雅各失去愛子的心情，是何等的傷痛，約瑟將父親放在心中的深處。這些年約瑟也想他同母的弟弟便雅憫。當便雅憫出生的時候，他的母親拉結就因難產而死，這小兄弟從來沒看見過母親，約瑟是他唯一同父同母的哥哥。便雅憫小時，約瑟常保護他、愛他、陪伴他。稚齡時突然失去了哥哥，便雅憫是何等傷心與孤單。當約瑟親眼看見已然長大成人的弟弟，他怎能強忍淚水，不立刻認他呢? 這是何等的時刻，終於兄弟可以相擁而泣。(創45:14) 這豫表基督何等迫切地想見我們，如今我們不能完全認出祂來，有一天，我們要與主面對面的相見，那是一個極其榮耀的日子。我們盼望那日速速來臨，我們快要見主的面，面對面何等喜樂，在那遙遠的青天。 二、 完全的赦免 約瑟見到他的哥哥們時，他已原諒他們的惡行，否則他當時可報仇雪恨，讓哥哥們受一些懲罰，把他們下在監裏，讓他們嚐嚐坐牢的痛苦。(詩105:18) 他當時是埃及的宰相，有權柄刑罰他們，甚至處決他們。為甚麼約瑟能原諒他哥哥們賣他的罪呢? 答案是因為他有屬天的智慧，和敬畏神的心。他明白他被賣是出於神，是神差遣他先來此，神預知將有七年的饑荒臨到，差遣約瑟是為了保全全家人的性命。(創45:5) 這豫表基督預知世界的末日，人的盡頭，和死亡的權勢，祂親身來到世上，道成肉身，藉著死，敗壞掌死權的魔鬼，拯救我們的性命。 三、上帝的主權 約瑟告訴他的哥哥們，當如何邀請他父親到埃及，在歌珊地奉養他，靠近約瑟住的地方。(創45:10,11) 並吩咐他們全家都要來到埃及，因為還有五年的饑荒臨到全地。約瑟豐盛地供應他們靠以存活的糧食、禮物、車輛、和一切的需要。(創45:20) 這豫表神以榮耀的豐富，在基督裏，供應我們的一切需要。(腓4:19) 親愛的父神，我們感謝祢偉大的救贖計畫，主耶穌，我們感謝祢認我們為祢的弟兄。聖靈，我們感謝祢讓我們能為罪、為義、為審判自己責備自己，感動我們歸向主耶穌。禱告感謝奉主耶穌基督的聖名，阿們!
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